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Recueil de documentations et de recherches autour de l'œuvre de Michel Clouscard

Category archive

Néo-Kantisme

Le Non-Dit du Structuralisme
Le Procès de Production et
L’Inconscient de la Praxis
“La Logique du Concret” ( 1974 )

Ceci est un extrait de ” La Logique du Concret” de Christian Riochet, étude de “l’Être et le Code”., p 110 – 113  ( Problématique I 2 – 3 )  Cela renvoie notamment à la polémique théorique contre le structuralisme  dans l’introduction de “L’Être et le Code”  S.B.    Le structuralisme : de Levi-Strauss à Foucault      Qu’est-ce que le structuralisme ?   Le structuralisme est l’étude des sociétés archaïques. Il assume la découverte de … Lire la suite

Le Non Dit de Psychanalyse
L’Oedipe de la Praxis
“La Logique du Concret ” ( 1974 )

Ceci est un extrait de ” La Logique du Concret” de Christian Riochet, étude de “l’Être et le Code”., p 107 – 109  ( Problématique I 2 – 1 )  Cela renvoie à l’analyse du livre 2 de “l’Être et le Code” – la Génétique du Sujet.  S.B.     La psychanalyse : de Freud à Lacan Qu’est-ce que la psychanalyse ? Elle est émancipation, régulation et histoire du sujet. Comme émancipation, elle est au … Lire la suite

Goldmann, Sartre, Lévi-Strauss
Débats théoriques à l’époque
de “‘L’Être et le Code”
par M. Édouard Delruelle (2015)

Nous vous invitons à lire attentivement cet article très intéressant et très didactique pour travailler les débats théorique dans lesquels Clouscard évoluait lors de la rédaction de “l’Être et le Code” (1972) De nombreux enjeux et oppositions dialectiques y sont exposés et permettent d’apprécier la proposition synthétique et le dépassement dialectique que pourrait constituer “l’épistémologie du code” de Clouscard.    Il s’agit d’un article de M. Édouard Delruelle, philosophe belge, né le 12 février 1963 à … Lire la suite

Le Sujet Logique
( Transcendantal ) et l’Histoire
– Coupure Epistémologique Radicale
“L’Être et le Code” (1971)

Première proposition : l’idéalisme subjectif hypostasie le sujet de la connaissance en un absolu. Deuxième proposition : le sujet transcendantal est donc historiquement produit. Cette production définit le sens ; elle trouve sa fin par le sujet transcendantal. Celui-ci, en tant que fin d’une production, consacre le sens de la production. Le sujet de connaissance est objet de connaissance. Dans la perspective néo-kantienne cette démarche se ramène au solipsisme et à la tautologie. Dans la … Lire la suite

L’épistémologie du code 2
“la négation de l’être
par le procès de production” (1974)

  Ce passage est un extrait de l’ouvrage de  Christian Riochet  » La Logique du Concret  Introduction à la lecture de « L’Être et le Code » « . ( page 29 ) L’intérêt de ce passage est d’articuler “l’épistémologie du code” et le modèle d ” ensemble logico-historique”.  S.B.            III / L’ÉPISTÉMOLOGIE DU CODE : LA NÉGATION DE L’ÊTRE PAR LE PROCÈS DE PRODUCTION   1 – La méthode historique La méthode se … Lire la suite

Être, Praxis, Sujet – Phénoménologie du Genre

Les schémas qui suivent ont été réalisés par Sylvain dans le cadre d’un travail de représentation des enjeux théoriques et idéologiques.  ” L’Être” est le premier constituant objectif de l’ontologie, mais le Vivant  est  déjà “Praxis” …  ” L’Être, la Praxis, le Sujet” de Clouscard vient penser l’émergence de la “phénoménologie du genre humain”.  C’est la mise en rapport d’une “phénoménologie de la praxis” émergente et de “‘l’ontologie sociale” en cours de production.  Ne pas … Lire la suite

thumbnail of La phénoménologie de classe

Phénoménologie de Classe
Rousseau et Kant face au néo-kantisme (1985)

    Le néo-kantisme va proposer les formes a priori de la phénoménologie de classe propre à la bourgeoisie. La philosophie néo-kantienne sera la réalité de classe. L’être de classe sera l’objectivation de la dérive kantienne. La phénoménologie de la bourgeoisie sera la systématique des pratiques de la raison et de la subjectivité définies par le néo-kantisme. Michel Clouscard.  … Lire la suite

thumbnail of De Rousseau à Kant

Schéma de Rousseau à Kant (1985)
“De la Modernité : Rousseau ou Sartre””

Nous publions un tableau synthétique qui expose le passage de Rousseau à Kant chez Clouscard. Réalisé en 2012, c’était  une “compilation” de l’ouvrage ” De la modernité  : Rousseau ou Sartre”    * Toutes les crises historiques sont fécondes et permettent d’analyser le parcours dialectique de l’entendement. Chez Clouscard, le passage de Rousseau à Kant est l’articulation fondatrice de la modernité conceptuelle, pour la philosophie politique, pour l’idéologie, pour l’épistémologie. Après l’échec de l’orientiation socialiste … Lire la suite

“la grande distinction entre le mythe féodal et le romanesque”
Etre&Code 3 – II – Le parcours de l’entendement

“Le Bourgeois Gentilhomme” de Molière  dans une mise en scène de Denis Podalydès – 2013   la grande distinction entre le mythe féodal (Tristan et Iseult) et la culture du romanesque     Cette courte présentation n’est pas exhaustive pour une problématique importante. Mais cela peut servir de point de repère.  Beaucoup de lecteurs semblent croire que Clouscard “mythifie” l’amour courtois du mythe féodal. Il n’en Dcans une petite note de bas de page  ( … Lire la suite

“L’individualisation est opportunisme”
Etre&Code 3 – II – Le parcours de l’entendement

Alors que Clouscard pense l’apparition de l’Etat Nation, il analyse l’alliance progressive entre une monarchie qui va devenir absolutiste et la bourgeoisie gestionnaire qui s’affirme dans la praxis globale de l’exploitation méthodique du monde rural.  Progressivement, la bourgeoisie régionale du fief parviendra à  la bourgeoisie de robe par alliance et mariage avec une noblesse soucieuse de “redorer son blason” ). Dans ce contexte, la classe noble va être marginalisée et donc se métamorphoser pour survivre. … Lire la suite

Rousseau, Kant, et le néo-kantisme
La philosophie de la conscience ( 1985 )

Après avoir montré le caractère fondateur de la pensée de Rousseau pour concevoir la modernité, la République, la démocratie, la relation entre la subjectivité et la psyché, le corps social et le corps-sujet et l’ensemble des enjeux philosophies qui permettaient de saisir les problématiques du dépassement des rapports de production, Clouscard opère l’analyse de la régression néo-kantienne, celle d’un grand “renfermement de la pensée bourgeoise”, notamment après la fin du Premier Empire de Napoléon et … Lire la suite

“La Logique du Concret” ( 1974 )
Christian Riochet (“L’Être et le Code”)

La Logique du Concret  Introduction à la lecture de «L’Être et le Code» de Michel Clouscard Thèse complémentaire à la thèse principale de doctorat d’Etat de démographie historique «Populations et subsistances» de Christian Riochet 1974       L’introduction de cet ouvrage a été publiée en 1973 dans “La Nouvelle Critique” (voir Articles) L’ouvrage a été rédigé par Christian Riochet en interrogeant Michel Clouscard sur “L’Être et le Code”. Il s’agissait de produire un ouvrage didactique permettant … Lire la suite

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